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普及外,遇有高僧的新注疏脱稿,也随时宣讲。听者既有本寺僧人,也有邻寺僧人,还有游学僧,每次听经人数最多亦不过百人左右;另一类则是针对在家人的,讲经同时,常行法事仪礼,往往“白天听讲,夜头礼忏听经及次第”...
侯旭东
|佛学论文|因明|五明|
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高僧传》作"惠成"49,《法华传记》作"慧诚"50。俗姓段,澧阳(今湖南澧县东南)人。出家住十住寺,诵通《法华》、《维摩》、《胜天王》等大乘经二十余卷。受具足戒后,游学至南京,学《成实论》,...
可 潜
|佛学论文|因明|五明|
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说此智诜字慧成,姓徐,本徐州人,炫法师之弟。其曾在蜀地游学,深通律学,周武灭法时,隐居终南太白山。隋代北周之后,兴复佛教,其被招至长安,弘扬律藏,后又被益州(治成都)总管蜀王杨秀(隋文帝第四子)请还蜀...
杜斗城
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斯则夙缘法会,忍死待来。若见若闻,无不叹讶”。 宗密之见灵峰,真正是“夙缘法会”! 在通讯事业不发达的古代,学术交流往往是以学者个人的四处游学为前提,著名者如李白;偶然遇到意气相投的同道,机率实在...
[美国]顾伟康
|佛学论文|因明|五明|
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宗贞观三年,在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地,并同一些学者展开辩论,名震五竺。经历了17年,贞观十九年回到长安。译出经、论七十五部,凡一千三百三十五卷。多用直译,笔法谨严。所译经籍,对丰富祖国文化...
不详
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或648—734)一无相(金和尚684—762)一无住(714—774)。道一在罗汉寺出家之后,即于资州(今四川资中)-依止唐和尚,并曾与处寂(唐和尚)弟子无相(新罗国王子)游学。保唐宗系禅法思想以“...
刘泽亮
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城市的儒生们也无法安稳地学习√慧远此时也不得不中断了在许洛的游学生活而避乱他方。当时,处于相对稳定局面的东晋王朝被认为是汉族政权的正统。这对处于少数民族统治之下,亲身体验到民族压迫的青年...
业露华
佛学论文|因明|五明
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大乘还同自破。此则《显扬》等论第五‘有无有’因也。以如是等因大乘论主广破彼执,至玄奘法师游学印度,造《制恶见论》,全印小乘无敢破者,自兹以往大乘真佛说遂成定量矣。生今之世乃复立人之所不能立,破人之所既已...
王恩洋
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帽系最为著名。 帕木主巴,本名叫多吉杰布,生于西康南部的智垅那雪地方,他创立了帕主噶举。帕木主巴十九岁时侍从一位富人进藏游学,有机会学到宁玛、噶当、萨迦等宗派的教法,后拜达波拉杰为师,专门研习达波拉...
尕藏加
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柔软,不伤人意。隐形七日,人鬼神龙不知其所。”佛告言:“大夫人,昔为大迦罗越,财富无数,怪贪不施,故今贫穷。迦罗越性好淫泆【龙按:决,原本作侄,下同】,乐与女人从事,今故堕女人中。又乐与明经道士游学,故...
陈祚龙
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